Александр Черевков - Возвращение черных. 69
69.Возвращение «черных».
Наконец-то у меня выпало время отдыха. В эту субботу никуда мне не надо идти и ехать. Два дня отдыха.
- Папа! Хватит тебе валятся. - где-то к обеду в субботу, пристала Виктория. - Ты же у нас не сочок какой-то.
- Боже мой! Когда ты, Виктория, вырастишь? - поднимаясь с постели, спросил я. - Отдыхать мне не даешь.
- Скоро, папа! Скоро я выросту. - обрадовала меня, дочь. - Вот тогда ты отдохнешь на славу. С внуками…
- Если внуки будут такие как ты, то мне отдыха никогда не видать. - шутя, сказал я, умываясь под краном.
Мы с дочерью пошли на кухню, чтобы позавтракать и заодно пообедать. Зачем садиться за стол дважды? Если мы уже завтрак прозевали, а обед начнется через час. Так уж лучше сразу два дела сделать. Завтрак и обед объединить в одно целое. Конечно, это не хорошо через, чур, набивать свое брюхо. Но мы так шутим с дочерью, хлопая слегка ладонью, друг друга по животу. Стараясь быстро, закончить с продуктами на нашем столе. Виктория визжит от радости, допивая вперед меня свой компот из консервированных вишен.
- Папа! Теперь в самый раз тебе рассказать мне свою историю. - усаживаясь на диван, говорит Виктория.
- Какую тему тебе хочется послушать? - спрашиваю я, дочь, усаживаясь рядом с ней. - Разные я знаю.
- Папа! Расскажи ты мне такую историю, которая была бы чем то похожа на нашу жизнь. - сказала Виктория.
- Хорошо! - согласился я. - Расскажу я тебе сразу две истории, которые произошли подряд в течении двух лет. Одна история грустная и даже немного страшная. Другая была удивительно занимательная для природы. Но все эти две истории произошли в одном и том, же месте в городе Гудермес. Много лет тому назад.
В первых числах марта месяца 1953 года все наши родственники готовились отметить Женский день 8-го Марта, а заодно и день рождения моей бабушки Нюси, которая родилась 8-го марта 1890 года. Так как парализованная бабушка Нюся жила в нашей семье, то естественно, что все торжества 8-го марта проводились в нашем доме на левом берегу речки Белка. Уже первого марта наши родственники стали приносить продукты и выпивку к нам домой, чтобы моя мама вместе со своими сестрами могла заранее подготовиться к двойному празднику. В то время в самом городе Гудермес проживало несколько десятков семей наших родственников. Сколько было всего наших родственников, этого никто и никогда из наших не посчитывал. В любом случае накрывать для гостей приходилось весть двор. Так как в доме гости не помещались.
Но неожиданно для нас всех двойной праздник был полностью испорчен. Однако, гости у нас были все. Случилось это ужасное событие 5-го марта 1953 года. За три дня до нашего двойного праздника. На случай дождя наши родственники сообща сделали огромный навес над всем нашим двором. Под навес поставили рядами сколоченные из досок длинные столы и лавки. Рассчитывали встретить около триста человек. Детям стол приготовили в нашем доме. Взрослые гости собирались разместиться под навесом на всем дворе.
- Отец умер! – со слезами на глазах, объявил мой отец, когда рано утром вошел в дом. - Какое горе для нас!
- Дедушку жалко! - в истерике закричал я. - Кто теперь мне будет разрешать лазить по нашему саду. Жалко...
- С дедом твоим все нормально. - улыбаясь сквозь слезы, сказал отец. - Сталин умер. Отец наших народов.
Едва только мой отец сказал нам это траурное сообщение, как в тот же миг со всех сторон послышались траурные гудки, которые усиливались с каждой минутой. Через несколько минут гудели поезда, машины, заводские гудки, разные сирены воздушной обороны. Все вокруг было похоже на начало войны и массовую гибель людей. Всюду висели, склонившись над землей алые флаги и знамена с черными лентами наверху.
Траур длился несколько дней. Все эти дни у нас во дворе были в гостях родственники и поминали смерть Сталина - отца всех народов. Лично я был рад тому, что умер Сталин, а не мой дедушка Гурей, родной брат моей бабушки Нюси. В это время самый старший из мужчин нашего рода был дедушка Гурей. Ему тогда было где-то лет восемьдесят. Столько же было и бабушки Мани. Они были близнецами. Все остальные родственники проживающие в это время в городе Гудермес, были в основном молодые. Кто-то едва родился на белый свет, а кому-то едва перевалило за шестьдесят лет, как моей парализованной бабушке Нюси.
Прошло несколько месяцев после смерти Сталина. Постепенно народ Советского Союза стал приходить в себя от шока, в котором находился после смерти Сталина. Началось продолжение строительства светлого будущего в Советском Союзе. Назло кровожадным капиталистам работали фабрики и заводы, в поле трудились сельские жители. Летали самолеты, ездили машины и мчались поезда. Жизнь вокруг нас кипела.
Но вот откуда-то, словно призраки, стали появляться товарные и пассажирские вагоны с какими-то неизвестными людьми, которые были одеты в черные черкески и с кинжалами за поясом. Женщины были одеты в черные платья до пяток. На головах женщин одеты черные платки, из-под которых видно лишь испуганные глаза. Девчонки тоже одеты как женщины. Вот только пацаны, одетые, в чем попало. Большинство детей босые и сопливые. От всех этих людей дурно пахнет. Видно они долго были в дороге и совсем не мылись.
- Черные приехали. - зло сказал мой отец, разглядывая вагоны с приезжими. - Кончилась наше спокойствие.
Этими «черными» оказались чеченцы и ингуши, которых во время войны с фашистами Сталин выселил в голодные степи Казахстана. Теперь после смерти Сталина чеченцы и ингуши возвращались на свои земли. С этого момента действительно закончилось спокойствие в городе Гудермес. Терские казаки взялись за оружие, чтобы охранять свои родные места от возможных нападений со стороны чеченцев. Никто из терских казаков не забыл, как в течение трехсот лет шли ожесточенные бои за выживание на этой земле между терскими казаками и горцами, проживающими вокруг терских казаков. В основном это были чеченцы(нохчи).
В этот раз чеченцы не беспокоили терских казаков. Но зато выкидывали из своих кибиток переселенцев, которые поселились в бывших местах проживания чеченцев за время их отсутствия в этих местах. В большинстве своем переселенцы были русские, украинцы и белорусы, которые по своей культуре и языку были прямыми родственниками терских казаков. Так как когда-то дальние предки терских казаков били выходцами с земель России, Белоруссии и Украины. Когда переселенцы прибыли на земли терских казаков, то они быстро нашли общий язык и многие переселенцы даже породнились с терскими казаками. Таким образом, терские казаки приняли нападение чеченцев на переселенцев, как на себя. Терские казаки встали на защиту переселенцев, как за своих родственников. На землях местных горцев и терских казаков назревал серьезный конфликт, который вскоре мог перерасти в гражданскую войну между местным населением.
Правительство Советского Союза быстро ввело армейские подразделения и милиции на территорию возможного возникновения вооруженного конфликта на местах. Стали мирным путем разбираться о всем происшедшем. Горцы требовали, чтобы переселенцы освободили места проживания их предков. Но переселенцам некуда было обратно переселяться. За время войны с фашистами были уничтожены города и населенные пункты мест их проживания до войны с фашистами. Тогда правительство Советского Союза издало указ, что горцы могут вернуться на места проживания предков, только в том случае, если переселенцам будут предоставлены места жительства. Или компенсация за утраченное жилье во время войны с фашистской Германией. Все, кто нарушит данный указ, будут по закону привлечены к уголовной ответственности.
Между терскими казаками, переселенцами, местными горцами и правительством, при участии милиции и вооруженных сил советской армии начались длительные переговоры. Некоторым переселенцам предоставляли государственное жилье в города Грозный и Гудермес, а также в крупных населенных пунктах, где строилось жилье для переселенцев. Самые нетерпеливые горцы, которые имели собственные средства на строительство жилья для переселенцев, строили дома и мазанки за свой счет там, где переселенцы могли жить вдали от мест компактного проживания горцев. То есть, на землях терских казаков. Терские казаки были не против такого поселения переселенцев, которые уже породнились с семьями терских казаков.
Конечно, среди переселенцев были те, кто во время войны с фашистами приехали из Европы. В основном, это были переселенцы из Болгарии, Румынии, Венгрии, Польши и других государств, славянских корней. Были также переселенцы совершенно других национальностей и народностей, которые прибыли к нам из Европы. Например, в нашем доме до приезда чеченцев жила семья евреев из Европы. Как только появились чеченцы и стали притеснять переселенцев, так все переселенцы из Европы стали тут же покидать места временного проживания на землях терских казаков и в особенности местных горцев. Уехали и евреи, проживающие в нашем доме. Я даже не помню их фамилию и то место, куда выехали евреи из Европы.
Даже после отъезда европейских переселенцев из Кавказа, проблемы остались прежними. Ни все переселенцы могли получить жилье от правительства и не все горцы могли выкупить места своих предков. Часто происходили конфликты, которые перерастали от драки до поножовщины и до вооруженного столкновения. Правительству на местах с трудом приходилось налаживать мирное положение между сторонами.
Недалеко от города Гудермес был чеченский аул, который был полностью заселен переселенцами. Не желая крупного конфликта между переселенцами и чеченцами, правительство ввело в этот аул значительные вооруженные силы армии и милиции. В течении двух месяцев многим переселенцам предоставили государственное жилье в города Грозный и Гудермес. Но некоторым большим семьям переселенцев не было выделено государственное жилье в городах и чеченцы далеко, ни все могли выкупить жилье своих предков.
Среди таких переселенцев были наши знакомые из Украины, которые имели огромную семью в двенадцать человек. Большую семью поселить даже на время в своем доме мы не могли. Кроме нашей семьи в четыре человека на ста квадратных метрах проживала еще семья иммигрантов евреев из Европы в количестве шести человек. Жить на ста квадратных метрах даже двум семьям было невозможно. Когда кровати наших родителей отделяла всего лишь шторка. При таких условиях жизни наши семьи ухитрялись увеличивать численность местного населения. Фактически все местное население после военного положения увеличилось именно в таких условиях, когда супружеское ложе семей отделяла всего лишь перегородка.
Так вот, эти наши знакомые переселенцы из соседнего аула, которые никак не могли решить вопрос о новом месте жительства, подверглись сильному давлению со стороны чеченцев, которые претендовали на жилье своих предков. По этому случаю была выделена вооруженная охрана между спорящими сторонами. В семье переселенцев было десять человек. В семье чеченцев тоже было, примерно, столько же человек.
Чеченцы предлагали переселенцам деньги на выезд, но переселенцам некуда было выезжать. На дворе была холодная осень 1953 года. Свободного жилья на Кавказе не было. В местах бывшего проживания переселенцев были одни развалины, оставшиеся после войны с фашистами. Так что обе стороны были в тупике. Когда чеченцы стали предлагать переселенцам за развалины своих предков такие суммы денег, чего никак не стоили даже самые дорогие места предков, глава семейства переселенцев заволновался и обратился в органы безопасности города Грозный. Представители города Грозного отнеслись со вниманием к проблеме переселенцев и предложили им согласиться с предложенной суммой денег за земли предков со стороны чеченцев. Когда переселенцы получили от чеченцев на руки обещанную сумму денег, то переселенцам выделили хорошее жилье в городе Грозном под охраной милиции и солдат местных войск.
Не успели чеченцы поселиться на месте своих предков, как их тут же посетили представители государственной безопасности. Но кто-то из города Грозного предупредил чеченскую семью о возможном приезде к ним представителей государственной безопасности. Когда представители государственной безопасности города Грозного приехали в аул к чеченцам, то кроме малых детей никого в кибитке чеченцев не оказалось. Как выяснилось позже, то малые дети этой чеченской семьи вообще оказались ни чеченской национальности. Откуда взялись, эти малы дети, так никто больше не узнал. Детей тут же отправили в город Грозный.
В аул приехали солдаты саперы и стали что-то искать в этой кибитке на месте предков чеченцев. После тщательной проверки кибитки в ее глинобитных саманных стенах были обнаружены тайники с немецким огнестрельным оружием, которое было тщательно упаковано в промасленную бумагу, имела хороший вид. На территории этого перепаханного вручную двора было обнаружено еще несколько тайников с оружием.
Представители государственной безопасности обыскали весь этот чеченский аул. Но больше тайников с оружием обнаружено не было. Тогда допросили всех чеченцев, проживающих в этом ауле. Но они в один голос заявили, что совершенно ничего не знают про эту чеченскую семью, которая до времени выселения чеченцев никогда здесь не проживала. Никто эту семью раньше вообще не видел на территории Чечни.
Больше никто из представителей государственной безопасности не беспокоил этот аул. На месте разобранной кибитки никто из чеченцев не решился построить себе жилье. Прошли годы. Когда этот чеченский аул вырос до размеров поселка претендующего на статус города, то на месте бывшей кибитке сделали площадь, которую в народе назвали «Победа». Вот не понятно, какую победу имели в виду чеченцы? Ту победу, которую заслужили народы Советского Союза в борьбе с немецкими фашистами? Или ту победу, которую заслужили местные чеченцы, когда представители государственной безопасности ничего не смогли узнать от чеченцев о происхождении семьи чеченцев, которые хранили тайники оружия против русских.
Прошло много и много лет с той поры, прежде чем бывшие переселенцы, терские казаки и местные горцы стали единым народом, которые перестали враждовать между собой. Но только во времени перестройки в России, чеченцы обратно вспомнили те времена, когда Сталин выселил чеченцев с территории Кавказа, чтобы чеченцы и другие народы Кавказа не могли открыть второй фронт с фашистами против народов Советского Союза. Видимо разведка Сталина хорошо работала и у отца всех народов Советского Союза, были все основания выселить чеченцев и другие народы Кавказа во время войны с фашистами на территорию голодных степей Казахстана. Тому пример причины выселения была кибитка с тайниками оружия. Вполне возможно, что таких тайников на территории некоторых аулов было множество. Но о них мне ничего неизвестно, кроме тех слухов среди терских казаков, которые говорили о нескольких подобных тайниках с оружием. Может быть, это была правда, возможно и нет? История шариата молчит, про тайники с оружием.
© Copyright: Александр Черевков, 2009
Свидетельство о публикации №1906010624
Текст взят с http://www.lit-bit.narod.ru/